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堅果空罐從回收到重生，與老憨兒攜手實現循環的新價值

2025-01-06

塑膠循環再生已成為現代環保與永續發展的重要課題。根據相關資料顯示，台灣的塑膠回收率已突破80%，足見國內回收系統的成熟度。然而，塑膠再生的過程依然面臨不少挑戰，包括回收分類的細緻要求、再製技術的高額成本，以及人力資源不足等問題，這些都需要大量的努力與資源投入。塑膠循環再生不僅是一項環保舉措，更是牽動社會結構與人力需求的系統性工程。

每一雙投入塑膠重生的手，背後都是細膩、綿密的人力付出

台灣民眾對垃圾分類已有深刻認知，塑膠類在回收系統中占比最高。以PET材質的塑膠空罐為例，經過再生處理後，這些塑膠通常能被製成環保袋、衣物、地毯甚至建材。然而，塑膠回收再生過程中，人工處理仍扮演重要角色。若未妥善分類異材質或清除瓶蓋與標籤，可能干擾塑膠再製程序，影響材料純度與再利用效果，最終導致廢棄物增加，進一步加重環境負擔。

以萬歲牌的“友善地球-共好萬歲”回收計畫為例，正是透過號召消費者回收食用完的堅果空罐，結合人力需求，讓回收再製工作不僅充滿意義，還成為連結社會支持與塑膠循環的樞紐。

一群特殊大孩子的慢步人生

在真善美基金會的採訪中，我們首次接觸到這群被稱為「老憨兒」的特殊族群。他們的外貌就像是家裡的爺爺奶奶，但他們的行為卻如純真、可愛孩童一般。當陌生人造訪時，有些人害羞地躲在一旁偷偷觀察，也有人熱情迎接，用緩慢而大聲的語調喊著：「哥哥好！姊姊好！」

這群憨兒中，重度憨兒的心智年齡僅約3至6歲，語言能力有限，日常生活需要全面的照護。他們的身體年齡大約在35歲時便進入急速老化階段，常伴隨癲癇、肌肉無力等健康問題，身心狀況相當脆弱。相較之下，輕度憨兒的年齡多介於30至45歲之間，心智年齡通常不到8歲。他們具備理解簡單指令的能力，適合從事一些重複性、可預測性的工作。

為了幫助憨兒保持體能、建立心理支持，真善美基金會成立了「憨樂工作隊」。透過簡單的任務與專業訓練，這些「大孩子」得以逐步接觸社會，並在過程中提升自信心與成就感。基金會表示，「憨樂工作隊」不僅是協助憨兒融入社會的重要管道，更是一種賦予他們尊嚴與價值的方式。這項計畫透過與社區連結，為憨兒創造更多實現自我價值的可能性，也讓社會大眾更理解與接納這個特殊族群。

憨兒們從受贈者到貢獻者的轉變

回收堅果空罐的人工處理需要細心，尤其是異材質分類、卸除罐蓋與標籤、清洗等步驟。萬歲牌在與基金會討論後發現，回收堅果空罐的異材質分類任務非常適合憨樂工作隊的憨兒們。他們要齊心協力把從消費者端回收來一箱箱的回收堅果空罐搬到教室裡並在老師的帶領下，逐步完成分類與清理，專注的模樣如同孩子上美勞課，滿足感溢於言表。

基金會老師表示，完成這些任務的過程中，憨兒們不僅延緩了身體退化，還收穫了心理上的成就感。他們逐漸從社會的受贈者，轉變為有能力貢獻的一員，贏得更多的自尊與社會認同。

空罐重獲「心」生成為有溫度的用餐圍兜

經由塑膠回收程序製成的保特紗，通常會被重製成一次性使用的物品，如防護衣、手術帽或購物袋。而萬歲牌在陪伴老憨兒的過程中，發現重度憨兒們在用餐時，由於身體退化和限制，許多憨兒無法自行吃飯，需要照顧員的餵食。為了避免他們身體的急速退化，在可能的情況下仍鼓勵他們自行餵食，但這過程如同學習吃飯的孩子一般，食物經常掉落四處，不僅弄髒身體，也加重了照顧員的工作負擔。

因此，透過跟基金會的討論，萬歲牌將回收的塑膠重製為更具專屬意義的特製用餐圍兜。這款圍兜特別針對重度憨兒在用餐過程中的需求進行設計，不僅能接住掉落的食物，還使用安全的魔鬼氈取代傳統繩結，避免可能的安全風險，並融入童趣風格，呼應憨兒們純真的內心。此外，圍兜分為男女款設計，穿戴上後如同換上新衣，增添用餐的儀式感與樂趣，讓吃飯的時光更快樂。

基金會在每季生日會中，將這些圍兜作為生日禮物，送給憨兒們使用。這件由憨樂工作隊的憨兒們親手處理的回收塑膠製成的圍兜，不僅充滿實用價值，更是一份凝聚社會愛心的特別禮物。

你、我，攜手老憨兒共同成就愛的循環

萬歲牌的回收計畫不僅是資源再生的環保行動，更是一場跨越環保與社會支持的愛心循環。從堅果空罐的回收、基金會憨兒們的參與，再到實用且充滿意義的用餐圍兜，每一個環節都體現了人與人之間的善意與連結。

正如基金會的老師所言：“憨兒隨著年齡增長，身體退化得比想像中更快，而送托憨兒的家人也已年邁。”在這樣的雙老家庭結構中，透過憨樂工作隊的努力和消費者的舉手之勞，堅果空罐成為媒介，不僅幫助憨兒從單純被保護的角色，轉變為對社會有貢獻的一員。他們的參與不僅減輕了家庭的壓力，也向社會展現了他們作為一份子的價值與潛力。